Anal (pénis)

D'où vient le gestemille ans de condamnation, cinquante de statistiques

La pratique est partout dans les sources antiques, rarement sous son nom : les vases grecs préfèrent montrer le coït entre les cuisses, mais les poètes latins, Catulle, Martial, la nomment sans détour. Le christianisme en fait le péché « contre nature » par excellence ; en Angleterre, le Buggery Act de 1533 la punit de mort, et cette peine ne disparaîtra qu'au XIXe siècle. La France révolutionnaire la retire du Code pénal en 1791 : pour l'époque, une exception.

Le XXe siècle la sort du placard médical et du seul monde homosexuel. Kinsey, en 1948 et 1953, la compte parmi les pratiques des couples hétérosexuels ; l'épidémie de sida, dans les années 1980, la fait entrer dans le vocabulaire de la santé publique avec le préservatif ; les grandes enquêtes américaines des années 2010 montrent qu'environ quatre femmes sur dix l'ont essayée. Le mot de Pierre Damien est resté, la condamnation non.

Ce qui se passe dans le corpsun muscle qui ne se commande pas, un canal qui tourne

Deux sphincters, l'un volontaire, l'autre non : le sphincter interne, muscle lisse, ne se relâche que par réflexe et sous la détente ; forcer, c'est le blesser. Derrière, le canal anal (trois ou quatre centimètres) est très innervé, puis le rectum, peu sensible sauf à la distension, qui fait deux courbes : l'anus ne mène pas tout droit. Le premier coude est tenu par le muscle pubo-rectal, qui forme un angle au repos et se redresse quand on ramène les genoux vers la poitrine. D'où les positions : sur le dos jambes relevées, accroupi, ou à quatre pattes le dos creusé.

Chez l'homme qui reçoit, la prostate est pressée à travers la paroi antérieure du rectum à chaque passage du gland : une sensation profonde, montante, différente de celle du pénis, qui peut aller jusqu'à l'orgasme sans autre contact. Chez la femme, la paroi arrière du vagin et le périnée sont pressés à travers la cloison, et le clitoris par ses racines ; beaucoup y ajoutent une main devant. Le rectum ne lubrifie pas : il n'a pas de glandes pour ça, et sa muqueuse, plus fine que celle du vagin, se déchire plus facilement, ce qui explique la transmission plus élevée du VIH par cette voie.

Comment on s'y prendcelui qui reçoit mène

1. Un corps déjà très excité. L'anal ne s'ouvre pas à froid : orgasme avant, ou longs préliminaires. L'excitation détend le plancher pelvien plus sûrement que n'importe quelle technique.
2. Les doigts avant le pénis. Un doigt, deux, gel, quelques minutes : c'est le passage obligé de toute première fois et le rituel raisonnable des suivantes.
3. Le gland, et l'attente. Préservatif, gel, le gland posé contre l'anus ; celui qui reçoit expire et pousse ; le gland entre, et l'on s'arrête. Trente secondes à une minute sans bouger : le sphincter interne cède de lui-même.
4. Celui qui reçoit mène. Il ou elle décide de la profondeur et du rythme : au-dessus, ou en guidant la main sur la hanche. Les premiers mouvements sont courts et lents ; l'ampleur vient après.
5. Le devant en même temps. Une main sur le pénis ou le clitoris de celui qui reçoit change tout : la sensation anale seule est souvent trop diffuse pour aller jusqu'au bout. Sortir lentement, en expirant.

Les précautionsla muqueuse la plus fragile

Dans la cultureécrite par ceux qui la condamnaient

Peu de pratiques ont été autant décrites par ceux qui les réprouvaient. De Pierre Damien à l'Inquisition, la « sodomie » a servi de nom à tout ce que l'Église condamnait, et le bûcher a brûlé des « sodomites » jusqu'au XVIIIe siècle. Sade en a fait un drapeau, Pasolini un film (Salò ou les 120 journées de Sodome, 1975). Aujourd'hui les guides se vendent en librairie, Tristan Taormino l'a écrit pour les femmes, Bill Brent pour les hommes ; elle est devenue une pratique parmi d'autres, avec ses règles, dont la première tient en un mot que Damien ignorait : le gel.