Anulingus

D'où vient le gestela feuille de rose et le vaccin

Les Anciens en parlent peu : le geste est trop lié à l'impur pour figurer dans les manuels, même chez ceux qui décrivent tout le reste. Il faut attendre Sade, dans Les 120 journées de Sodome (1785), pour le voir catalogué sans détour parmi les « passions » ; et l'argot français du XIXe siècle lui donne son plus joli nom, « faire feuille de rose », que Maupassant reprend en 1875 pour le titre d'une farce de bordel jouée entre amis. La pratique existe donc dans la langue bien avant d'exister dans la science.

Le XXe siècle la rattache à la santé publique. Dans les années 1970 et 1980, les épidémiologistes établissent que l'hépatite A, les parasites intestinaux et plusieurs bactéries se transmettent par le contact bouche-anus, en particulier dans les communautés homosexuelles masculines ; en 1980, Corey et Holmes documentent dans le New England Journal of Medicine la transmission sexuelle de l'hépatite A. Le vaccin contre l'hépatite A, disponible depuis les années 1990, est aujourd'hui recommandé aux hommes ayant des rapports avec des hommes. Le mot rimming sort des marges au même moment, et les sexologues traitent désormais le geste comme une caresse parmi d'autres.

Ce qui se passe dans le corpsun anneau très innervé qui ne demande qu'à s'ouvrir

L'anus est fermé par deux anneaux musculaires : le sphincter externe, que l'on commande, et le sphincter interne, qui ne se commande pas et se relâche seulement quand le corps le décide. La marge, cette zone de peau plissée qui entoure l'ouverture, et le périnée qui la relie aux organes génitaux sont parmi les régions les plus richement innervées du corps, desservies par les branches du nerf pudendal. La chaleur et l'humidité d'une langue y font ce que les doigts ne font pas : elles détendent, parce qu'elles ne poussent pas. Le sphincter interne, qui se crispe sous la pression, s'ouvre sous la caresse.

Le reste se passe dans la tête. L'anus est la zone que l'on a appris toute une vie à cacher, à laver, à contracter ; s'y laisser embrasser est un abandon, et l'abandon est un aphrodisiaque. Beaucoup découvrent la pratique comme prélude à la pénétration anale, parce qu'elle prépare mieux que n'importe quel lubrifiant ; d'autres la gardent pour elle-même. Elle n'appartient à aucun sexe ni à aucune orientation : tout le monde a un anus, et tous se ressemblent.

Comment on s'y prendpropre, à plat, sans pénétrer

1. Une douche, pas plus. Eau tiède, savon doux sur la peau, ongles courts. Le lavement n'est pas nécessaire pour ce geste, qui ne va pas à l'intérieur.
2. S'installer. À genoux, le buste posé sur le lit ; ou allongé sur le ventre avec un coussin sous les hanches ; ou sur le dos, les jambes relevées. La personne qui donne doit respirer librement.
3. Tourner autour. Les fesses, le périnée, l'intérieur des cuisses : la bouche approche par cercles, le souffle chaud avant la langue. L'attente détend plus que n'importe quoi.
4. La langue à plat. Large, molle, chaude, sur toute la marge. Puis la pointe, qui presse au centre sans chercher à entrer : le sphincter s'ouvre seul, ou pas, et ce n'est pas le but.
5. Ajouter, ou changer de bouche. Une main sur le sexe de l'autre pendant que la langue continue. Si l'on passe ensuite à la vulve ou au sexe, on rince la bouche ou l'on attend un peu.

Les précautionsl'intestin a ses passagers

Dans la culturede Sade au vocabulaire du quotidien

Longtemps réservée aux catalogues libertins, à Sade, à l'argot des maisons closes, la pratique a suivi le chemin de la culture gay vers le grand public : rimming est passé des bars des années 1970 aux dialogues des séries télévisées, et des chansons pop l'évoquent aujourd'hui sans que personne ne s'en étonne. En français, on a gardé « feuille de rose », plus tendre que le mot savant, comme un souvenir de l'époque où le geste n'existait que dans les rires de Maupassant et de ses amis.