Morsures

D'où vient le gestehuit morsures et un vampire

Le Kama Sutra fait suivre le chapitre des ongles d'un chapitre des dents, dashanachchhedya. Huit morsures y sont nommées : la « cachée », qui rougit seulement ; la « gonflée » ; le « point » ; la « ligne de points » ; le « corail et le joyau », faite des dents et de la lèvre ensemble ; la « ligne de joyaux » ; le « nuage brisé », cercle de marques inégales sur le sein ; et la « morsure du sanglier », rangées de traces rouges. Vatsyayana note que les mêmes lieux conviennent aux dents et aux ongles, sauf la lèvre supérieure, la langue et les yeux.

Le mot savant, lui, vient de la clinique. Krafft-Ebing, dans Psychopathia Sexualis (1886), range la morsure parmi les gestes du sadisme, à côté de cas de patients qui mordaient leurs partenaires jusqu'au sang ; odaxélagnie est forgé plus tard pour nommer, plus sobrement, l'attrait de mordre. Entre les deux, la morsure d'amour ordinaire n'a jamais cessé : elle est dans les poèmes latins, les romans d'alcôve et sur toutes les épaules. Le suçon, cette ecchymose que la bouche aspire, est devenu au XXe siècle le trophée adolescent par excellence.

Ce qui se passe dans le corpsla pression des dents, l'aspiration du suçon

Une morsure est une pression concentrée : incisives et canines rassemblent la force de la mâchoire sur quelques millimètres carrés, et les nocicepteurs de la peau répondent bien avant que la peau ne cède. La sensation a deux temps, comme le pincement : la douleur vive des fibres A-delta quand les dents serrent, puis la chaleur sourde des fibres C qui suit. Le contraste avec la bouche chaude et humide qui embrassait la seconde d'avant fait le reste : c'est la surprise d'un même organe qui change de registre.

Le suçon est une autre mécanique : l'aspiration fait éclater les capillaires sous la peau, et le sang qui s'échappe forme une ecchymose, un bleu, qui passe du rouge au violet puis au jaune en une à deux semaines, pendant que l'hémoglobine se dégrade. La marque des dents, elle, dure quelques heures si la peau n'a été que comprimée, quelques jours si les vaisseaux ont éclaté. Mordre relâche aussi, chez qui mord, la tension de la mâchoire : le geste est une décharge autant qu'une prise.

Comment on s'y prendà plat, lentement, sur la chair

1. Mordre à plat, jamais en pointe. Les dents de devant serrent une surface, pas un pli de peau tiré entre les canines : c'est la différence entre une marque et une plaie.
2. Commencer par les lèvres. Le mordillement, lèvres sur les dents, sur l'oreille, le cou, l'intérieur du bras : on lit la réaction avant d'aller plus loin.
3. Serrer lentement. La pression monte sur deux ou trois secondes et s'arrête dès que le corps se tend ou que le mot vient ; on ne mord jamais d'un coup sec.
4. Choisir les zones charnues. Épaules, trapèzes, fesses, cuisses : de la chair sous les dents. Jamais le visage, le devant de la gorge, les tendons.
5. Lécher après. La langue posée sur la marque adoucit la brûlure et ferme le portillon de la douleur : le geste de tous les mammifères.

Les précautionsla peau ne s'ouvre jamais

Dans la culturela canine sur la gorge

La morsure est la porte par laquelle le vampire est entré dans l'érotisme : le Dracula de Bram Stoker (1897) a fait de la canine sur la gorge le baiser le plus troublant du siècle, repris ensuite sans fin par le cinéma. Avant lui, le Kama Sutra et les poètes latins tenaient déjà la trace des dents pour un aveu. Le suçon, lui, est plus prosaïque et plus universel : cache-col des lycées, c'est la marque que l'on montre en prétendant la cacher.